Una mirada en la vida familiar de Hadrat Fátima (La Paz sea con Ella)
Parte I
Por Azra Ansari
Traducción: LAILA HAKIM para U.M.M.A.
Fuente: www.aimislam.com

La relación con los hijos I

El rol fundamental de la madre en el bienestar y la prosperidad de una generación:
No cabe duda de que, en gran parte, el futuro de un niño depende fuertemente de la influencia psicológica a la que es expuesto a través de la gente cercana a él en su niñez. Y naturalmente, a partir de saber que la madre es la más cercana al niño durante sus años de crecimiento, su rol en su educación es de suprema importancia.

Por consiguiente, podemos decir que el punto de partida del éxito o del fracaso de una vida individual es el regazo de la madre y el entorno global de su crecimiento, del cual la madre constituye el pilar principal. El niño es por consiguiente un trozo maleable de cera que es moldeado en las manos de su madre.

Si examinamos cuidadosamente el acercamiento emocional y lógico de Hadrat Fátima Zahra (la paz sea con ella) en el crecimiento de sus magnos hijos, seremos capaces de descubrir métodos muy sutiles y delicados empleados por ella en su desarrollo. Psicólogos conductuales y otros expertos, quienes estudiaron estos métodos de cerca, han desarrollado la fe en los efectos positivos del enfoque adoptado por esta gran dama. El único éxito en el desarrollo de los niños tiene sus raíces en el profundo conocimiento de la naturaleza del hombre como es explicada en el Islam.

Cada escuela de pensamiento ha recomendado métodos para el desarrollo de los niños, basadas en su interpretación y comprensión de la naturaleza humana innata. Una investigación y análisis imparcial prueban que la definición y explicación que revela la divina religión del Islam respecto a la naturaleza innata del hombre (tomando en consideración todas sus necesidades físicas, emocionales, psicológicas, materiales tanto como las espirituales), es la más perfecta y objetiva.

Es más, como el método de educación de los niños utilizado por su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) fue basado en esta Fuente Divina, estudiar y, prácticamente, adoptar este método puede asegurar el éxito y el bienestar de nuestros hijos en este mundo y en el futuro.

Uno de los factores más críticos que determinan los caracteres de los hijos de Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) fue el genético. De acuerdo a nuestra creencia, ella era una Infalible (Ma'sum) y por eso estaba libre de todo tipo de pecados y contaminación moral. La Ziyarat del Imam Hussain (la paz sea con ellos) confirma:

"Yo testifico que tú (El Imam Hussain) provienes de una semilla pura que fue nutrida en un vientre puro, libre del politeísmo y la ignorancia."
(Ziyarat del Imam Hussein, ver Mafatih ul-Yinan.)

El mismo Imam Hussain ha enfatizado la pureza de Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella), en el día de Ashura, cuando anunció:

"Las virtudes del coraje, libertad y generosidad, se las debo a la pureza de mi madre Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella)"

Todos nosotros somos concientes de la importancia y grandeza del Día de Ashura (10º día de Muharram) y, de hecho, los roles extraordinarios que los hijos de Su Excelencia Fátima Zahra (la paz sea con ella) jugaron durante este evento histórico, fueron el resultado de su poderoso educación y formación. En otras palabras, el fenómeno de Karbalá es uno de los mejores testimonios de la naturaleza divina respecto a los métodos de crianza de los hijos.

Los métodos de educación de los hijos adoptados por Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella):
Psicólogos y expertos en la formación de los niños han debatido siempre con respecto a la mejor edad para comenzar la capacitación de los niños, y no han llegado a ninguna conclusión sustancial con respecto a este asunto aún hoy.

De todas maneras, de acuerdo al Islam, el punto que realmente comienza afectando el alma del niño es el momento en que se elige un nombre para él. Y en esta primera etapa se comienza a moldear el carácter de un niño. Esta es la razón por la que el Islam da gran importancia y pone gran énfasis en que se tenga cuidado y se preste atención al elegir el nombre a un niño.

En consecuencia, un buen nombre tiene un efecto muy profundo y duradero en su alma. En este contexto, el Imam Ali (la paz sea con él) ha aconsejado así en uno de sus dichos mencionados en "Nahjul- Balagha" (Cumbres de la Elocuencia):
…"el derecho del niño sobre el padre es que él debe darle un buen nombre".
(Dicho Nº 409)

En otras palabras, uno de los primeros deberes de los padres, especialmente del padre, es la selección de un digno nombre para su hijo. Es por esta razón tan científica e importante que Fátima (la paz sea con ella), luego de consultar a su marido, el Imam Ali (la paz sea con él) y a su amado padre, el Profeta Muhammad (la paz sea con él y su descendencia), eligió los mejores y más hermosos nombres para sus hijos.

El sacrificio de una cabra o cordero (Aqiqah)

Aqiqah (el sacrificio de una cabra o cordero) y también dar limosna, son actos altamente recomendados que han sido muy enfatizados en las tradiciones islámicas. Ha sido registrado que cada vez que Fátima (la paz sea con ella) fue bendecida con un hijo, ella sacrificaba un cordero y repartía su carne entre la gente . Luego en el séptimo día del nacimiento del niño, ella afeitaba la cabecita del niño y distribuía en caridad el equivalente en plata del peso del cabello afeitado de la criatura.

También enviaba regalos a la familia tanto como los vecinos hacían esto también, compartiendo el feliz evento familiar con su familia. (Bihar ul-Anwar, vol. 43, p. 257)

Otra costumbre seguida por Fátima (la paz sea con ella) era que tan pronto su hijo nacía, ella recitaba el "Adhán" en el oído derecho del niño/a y recitaba el "iqamah" en el oído izquierdo. Esto es porque ella estaba bien informada de que si el niño estaba familiarizado con los nombres de Allah, Muahmmad (la paz sea con él y su descendencia), el salat (la oración), etc., desde el comienzo de su temprana vida, esto tendría efectos profundos y duraderos en sus inclinaciones psicológicas.

El rol de las emociones maternas en el crecimiento de los niños:

El alma del ser humano es creada de tal manera que el amor y la compasión están entre sus más básicas necesidades. Esta es la razón del por qué los niños que han sido privados de amor, cuidado y atención, se vuelven propensos a varias enfermedades físicas y psicológicas, hecho que ha sido probado científicamente. Las investigaciones indican que muchos crímenes cometidos están enraizados en el vacío creado por la carencia de amor y afecto en la vida de un individuo.

Fátima (la paz sea con ella), quien había crecido colmada del amor y el afecto de su amado padre (la paz sea con él y su descendencia) mostró el mismo amor y calidez a sus hijos.

Un incidente ha sido narrado por uno de los compañeros cercanos del Profeta (la paz sea con él y su descendencia), llamado Salman, dice:

"Un día, vi a Fátima (la paz sea con ella) muy ocupada moliendo algunos granos. Mientras tanto, su hijo Hussein (la paz sea con él) se impacientaba y comenzaba a llorar. Le ofrecí mi ayuda a Fátima (la paz sea con ella), preguntándole si prefería que yo moliera los granos o la ayudara a tranquilizar al niño. Ella respondió diciendo que sería mejor que tomara la molienda, para que ella pudiera confortar mejor a su niño"
(Bihar ul-Anwar, vol. 43, p. 280)

Este suceso nos enseña la importancia de la presencia confortante de la madre para su hijo. Indica que ningún otro puede consolar y confortar a una criatura mejor que su madre, un mensaje importante a las madres modernas de la cultura "del biberón". Ella demostró cuán importante es para un niño tener a su madre cerca cuando la necesita y cómo estos pequeños momentos de atención van a lo largo del camino formando una personalidad con confianza en sí misma, segura y poderosa para el ser humano.

Parte II

Prestar atención a las necesidades de sus hijos:

Uno de los más importantes factores para el bienestar mental y físico de un niño es la nutrición y el otro es la higiene. De esta manera, y satisfaciendo estas necesidades a los niños, se garantizan la salud mental y física de por vida. Muchos de estos problemas cuando aparecen en la adultez, tienen sus raíces en una niñez llena de necesidades y deseos insatisfechos. Es más, los efectos mutuos entre el cuerpo y el espíritu no deben ser tomados a menos o descuidados. No cabe duda de que un cuerpo enfermo aflige el alma, mientras que un alma sin sosiego causa desórdenes físicos.

La historia lo ha registrado una y otra vez; Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) pasaba hambre en comparación con la alimentación de sus hijos. Se dice que una vez, debido a la escasez de agua, los musulmanes de Medina enfrentaban serios problemas. Como cualquier otra mujer, Fátima (la paz sea con ella) se preocupó por sus hijos Hassan y Husain (la paz sea con ellos) y los llevó junto a su padre, el Profeta (la paz sea con él y su descendencia). Le expresó su intranquilidad transmitiéndole que estaba angustiada porque sus hijos eran pequeños y no podían soportar la sed.

Viendo a Fátima acongojada, el Profeta (la paz sea con él y su descendencia) puso su lengua en las bocas de los dos nietos. Esto inmediatamente calmó a Fátima (la paz sea con ella) y la alivió de su preocupación al mismo tiempo que se iba saciando la sed extrema de sus dos hijos. (Manaqibe Ibn-e Shahr Asheeb, vol. 3, p. 394)

Fátima (la paz sea con ella) amó a sus hijos tan profundamente y estaba tan llena de compasión que hasta el fin de su vida, se preocupó por sus pequeños niños. Su inquietud principal fue que ellos fueran privados del amor de su madre, el cual ningún otro podría, seguramente, ser capaz de compensarlo. Previendo la difícil situación de ser niños huérfanos de madre, Fátima (la paz sea con ella) sugirió que su marido, el Imam Ali (la paz sea con ella) se case con alguien que pudiera cuidar a sus hijos, luego de su deceso. (Ibid., p. 362)
Como todos sabemos, Fátima (la paz sea con ella) estuvo profundamente afligida luego de la muerte de su padre y se dice que la mayor parte de su pena fue porque sus hijos estaban despojados del amor del Profeta (la paz sea con él y su descendencia), su abuelo. A veces ella hablaba con ellos con corazón apenado diciendo:

"¿Dónde se ha ido vuestro abuelo quien los amaba tan tiernamente? El abuelo que les mostró amor y afecto y los llevaba sobre sus hombros. ¿Dónde se ha ido vuestro abuelo quien fue el más bondadoso con ustedes? El ni siquiera podría haber permitido que ustedes caminen en el suelo y los hubiera acarreado en sus hombros. ¡Ay, yo nunca podré volver a verlos sobre sus hombros de nuevo!
(Ibid.; Biharul-Anwar, vol. 43, p. 181)

Juegos y actividades

Si bien el Islam surgió en una sociedad ignorante, carente de una cultura civilizada, sin embargo, el mensaje del Profeta (la paz sea con él y su descendencia) y sus tradiciones -que fueron transmitidas a través suyo y de los Infalibles (la paz sea con ellos)- son apropiados para la gente de todas las culturas y civilizaciones, en cualquier período de tiempo, ya que el Islam trata directamente con la naturaleza innata común del hombre.

Los juegos y actividades para los niños ocupaban un lugar muy importante en los métodos de educación de los hijos de Fátima (la paz sea con ella) Las actividades físicas y mentales, así como la estimulación eran tan importantes, en su conjunto, para el sano desarrollo de una criatura que, incluso, los adultos podían involucrarse seriamente en estas actividades en función de entusiasmar y animar a los niños.

Durante la infancia, el juego es la mejor manera a través del cual el niño se relaciona con su ambiente y conduce a la aparición de las aptitudes latentes en los pequeños. Al mismo tiempo, tiene efectos muy positivos en el desarrollo físico del niño. Teniendo en cuenta estos factores, los juegos y actividades nunca serán abandonados por el niño o por los padres.

Ha sido registrado que el Profeta (la paz sea con él y su descendencia), con frecuencia, se involucraba espontáneamente en los juegos de sus nietos. Esto demuestra que una de las más importantes herramientas de los buenos padres y de una educación positiva de los niños son los juegos y actividades. El Imam Ali (la paz sea con él) y Fátima (la paz sea con ella) le prestaron una gran atención a las necesidades de sus niños y éste fue uno de los secretos de la salud y la pureza de sus hijos.
También se ha comprobado que en los hogares donde los niños no poseen un entorno en el que puedan jugar y expresarse, sus efectos son muy negativos en ellos.

Fátima (la paz sea con ella) se involucró activamente en los juegos de sus hijos, siempre atenta y alerta al hecho de que sus palabras y acciones jugarían un rol muy determinante en el desarrollo de las personalidades y los caracteres de sus hijos. Esto nos enseña la importancia de utilizar un lenguaje con expresiones saludables al tratar con niños. Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) utilizó el juego como una herramienta muy importante para desarrollar los cuerpos y las almas de sus hijos, así como para entusiasmarlos e incentivarlos hacia la grandeza y la valentía a través de estas actividades entretenidas.
Ha sido registrado que mientras jugaba con el Imam Hassan (la paz sea con él), Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) lo mecía, recitándole poemas como:

"Mi Hassan, crece hasta ser como tu padre y aleja la opresión en el camino de la Verdad. Adora a Allah quien concede sobre nosotros incontables bendiciones y nunca protege a los opresores."
Mientras jugaba con el Imam Hussain (la paz sea con él), ella recitaba:

"Tu aspecto es como el de mi padre (El Profeta ) - no te pareces a tu padre, Alí."

Se dice que cuando el Imam Ali (la paz sea con él) escuchaba estos poemas juguetones entre Su Excelencia Fátima y sus hijos, el sonreía indulgentemente.

Nuestro propósito principal al echar una mirada en la vida familiar y personal de Fátima (la paz sea con ella) es aprender de sus conducta inmaculada y divinamente inspirada en sus interrelaciones con su familia cercana tanto como con la sociedad. Podemos ver claramente a través del estudio de sus relaciones con su padre como con sus hijos que, a pesar de todas las privaciones, problemas y penurias que esta gran familia sufrió en manos de la gente cruel e ignorante de su época, dentro de la familia, siempre compartieron tiempos de calidez, afecto y alegría.

De la misma manera que el Profeta (la paz sea con él y su descendencia) solía dejar de lado sus penurias y preocupaciones mientras él estaba con su amada hija, Fátima y Alí (la paz sea con ambos) también, siempre se hacían tiempo para prestar debida atención a las diferentes necesidades de sus hijos. Todos estos métodos muy científicos jugaron un gran rol en convertir a sus niños en los más valerosos y poderosos personajes de la historia. Es también importante notar la importancia de educar a sus niños a tiempo porque como sabemos, Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) estuvo muy pocos años junto a sus hijos, pero éstos fueron los años más cruciales que formaron las personalidades de sus hijos. Ella jugó su rol como una madre muy perfecta y eficiente, dejando para el mundo el legado de grandes y poderosos héroes como Hasan (la paz sea con él), Husein (la paz sea con él) y Su Excelencia Zainab (la paz sea con ella) quienes en sus tiempos respectivos, sacudieron las raíces de la opresión y la tiranía.

Por todo esto, podemos decir que, a través del estudio de la vida de Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) y su rol como hija y madre, hemos obtenido una visión invaluable en cuanto a la importancia y beneficio de la sana interrelación familiar.

Parte III

La personalidad de Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella)

Fátima (la paz sea con ella), la única hija del Profeta del Islam (la paz sea con él y su descendencia), nació en Meca el 20º de Jamadi al Thani, en el año 18 antes de la Hégira. La bondadosa y noble Dama, Su Excelencia Khadija (la paz sea con ella) y el Apóstol de Allah le brindaron todo su amor, cuidado y devoción natural a su amada y única hija Fátima (la paz sea con ella), quien a su vez fue extremadamente aficionada a sus padres
Fátima (la paz sea con ella) era muy inteligente, culta y alegre.

Ella había heredado el genio y la sabiduría, la determinación y la autoridad, la piedad y la santidad, la generosidad y la benevolencia, la devoción y la adoración a Allah tanto como otras grandes cualidades tales como el propio sacrificio y la hospitalidad, la paciencia, el conocimiento y la nobleza de su ilustre padre, ambos en palabras y en hechos. Su generosidad y compasión por los pobres fue tal que ningún desvalido o mendigo salió de su puerta sin haber sido atendido.

Como hija, amó a sus padres tanto que se ganó su amor y su estima a tal grado que el Profeta (la paz sea con él y su descendencia) se levantaba cada vez que ella se acercaba a él. Como esposa, ella fue profundamente piadosa con su marido, Ali (la paz sea con él), y nunca le pidió nada en toda su vida.
Como madre, se preocupó por formar los más maravillosos hijos que han dejado sus marcas en la historia de forma tal que el tiempo no podrá borrar.

Fátima (la paz sea con ella) es conocida como "Saiidatu-n-Nisa'i'l-alamin" (la "señora" (en el sentido de líder) de las mujeres del mundo de todos los tiempos) porque la profecía de Muhammad (la paz sea con él y su descendencia) no se hubiera perpetuado sin ella. El Profeta (la paz sea con él y su descendencia) es el ejemplo perfecto para los hombres pero no lo puede ser para las mujeres. Para todos los versículos coránicos revelados para las mujeres, Fátima (la paz sea con ella) ha sido el modelo perfecto, que tradujo cada versículo en acción. Durante su vida, fue una mujer completa, siendo hija, esposa y madre por excelencia. (M.H. Shakir, "Breve Historia de los Catorce Infalibles", publicado por World Organization for Islamic Services, Tehran)

Fátima (la paz sea con ella), la manifestación de la bondad y el sacrificio propio:
La tradición (Hadith) relatada más abajo dice que es la responsable de la revelación del siguiente versículo Coránico:
"…no codician lo que se les ha dado y les prefieren a sí mismos, aun si están en la penuria"
(Corán, 59:9)

Se relata que:
Un día, un hombre pobre y hambriento llegó hasta el Profeta (la paz sea con él y su descendencia) a pedirle algo de comer. El Profeta (la paz sea con él y su descendencia) lo guió hacia la casa de sus esposas para obtener algo de comida. Ninguna de ella tenía nada para comer en sus casas por eso no pudieron ofrecerle nada al pobre hombre. Éste regresó con el Profeta (la paz sea con él y su descendencia), quien le preguntó a sus compañeros: "¿Quién va a invitar a este huésped a cenar a su casa?". Alí (la paz sea con él), inmediatamente, ofreció llevar al hombre como su invitado y pronto ellos prosiguieron hacia la casa de Alí (la paz sea con él).

Llegando a la casa, Alí (la paz sea con él) le informa a su esposa Fátima que tenían un invitado y le preguntó qué tenían en su casa para comer. Fátima (la paz sea con ella) dijo que tenían comida suficiente para alimentar a los niños, pero que le darían prioridad al invitado indigente. Alí (la paz sea con él), entonces, se ofreció a apagar la lámpara de la casa, y le pidió a Fátima (la paz sea con ella) que lleve los niños a la cama. Alí (la paz sea con él) pensó que oscureciendo la casa su invitado no notaría que los anfitriones tenían muy poca comida y pasar vergüenza. Alí (la paz sea con él) acompañó al invitado al tapete donde cenaban pero el invitado no se dio cuenta que Alí (la paz sea con él) no había comido, ya que la casa estaba a oscuras.

La noche pasó de esta manera. El invitado comió confortablemente y los miembros del hogar de Fátima (la paz sea con ella) se fueron a dormir con hambre.

Ha sido confirmado por numerosos exegetas del Corán que el versículo Coránico mencionado más arriba se refiere al suceso que demostró la amabilidad y el sacrificio propio de Fátima (la paz sea con ella) y su familia.
Su Excelencia Ali (la paz sea con él) dijo:

"Una vez estábamos sentados con el Profeta del Islam (la paz sea con él y su descendencia) cuando preguntó: '¿Qué es la mejor cosa para una mujer?`Nadie pudo responder la pregunta. Me acerqué a Fátima (la paz sea con ella) y discutimos el asunto con ella e inmediatamente afirmó tener la respuesta. De acuerdo a ella, la respuesta era: 'Lo mejor para una mujer es que ella esté protegida de la vista de extraños, de modo que no tengan que verla ni tengan acceso a ella.'.

Volví hacia el Profeta del Islam (la paz sea con él) y le di la respuesta. Enseguida me preguntó: '¿Quién te enseñó esta respuesta?' Le dije que la repuesta vino de Fátima(la paz sea con ella). El Profeta (la paz sea con él y su descendencia) complacido dijo: "Fátima ((la paz sea con ella) es mi carne y mi sangre".
Numerosas Tradiciones (Hadices) han sido relatadas con respecto a la personalidad, dignidad y responsabilidad de las mujeres. Una Tradición Profética relata que una vez el Profeta (la paz sea con él y su descendencia) le preguntó a uno de sus compañeros: "¿Cuándo están más cerca de Allah las mujeres?". Nuevamente ninguno de ellos pudo responder. Finalmente Fátima (la paz sea con él) respondió: "Cuando están en sus casas". De acuerdo a los exegetas, con toda probabilidad, esta respuesta refiere al versículo del Corán que dice:
"¡Quedaos en vuestras casas! ¡No os acicaléis como se acicalaban las antiguas paganas!..."
(Corán, 33:33)
Es necesario enfatizar aquí que aunque en el Corán este versículo está dirigido directamente a las esposas del Profeta(la paz sea con él), es aplicable a todas las mujeres musulmanas. En el mismo Capítulo "Los Aliados ", Allah dice:
"¡Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con el manto. Es lo mejor para que se las distinga y no sean molestadas. Allah es indulgente."
(Corán, 33:59)
El versículo anterior ha discutido la filosofía del hijab (código de vestimenta Islámica) para las mujeres, como una clase de protección para ellas de ser seguidas, fastidiadas, irrespetadas y de las miradas lujuriosas y malignas.

El Islam considera la protección de la dignidad y el carácter de las mujeres para su felicidad y confianza. De todas maneras, necesitamos aquí aclarar que el Islam no aboga para que a las mujeres no se les permita ver la luz del día. En efecto, cuando estudiamos la vida de Fátima (la paz sea con ella), encontramos que ella fue muy activa en su vida personal y social. Al mismo tiempo, ella era tan cuidadosa en salvaguardar su dignidad y su propio respeto que a pesar de sus actividades, nunca se entremezcló con extraños.
No solo la presencia de las mujeres no ha sido prohibida en las áreas de la cultura, política, defensa y otras áreas sino que, incluso, donde sea necesario, ellas tienen la obligación de participar activamente en esas áreas. Por ejemplo, cada vez que la sociedad requiere de los servicios de doctoras, enfermeras, maestras y otros, las mujeres de esas sociedades tienen obligación (es wajib) de tener las necesaria aptitudes y calificaciones.

Los sermones de Fátima (la paz sea con ella) en la Mezquita del Profeta en Medina, su servicio al lado del Imam Ali (la paz sea con él) en las Guerras Santas (Yihad) y durante su migración de Meca hacia Medina y también el rol jugado por su gran hija Zainab (la paz sea con ella) en la Batalla de Karbala, seguido por sus famosos discursos en Kufa y en Sham (Damasco), todo ello refleja los roles poderosos y activos representados por estas grandes personalidades del Islam.
El legado de Su Excelencia Fátima (la paz sea con ella) para todas las mujeres musulmanas de su Ummah (comunidad) es la pureza de la fe y del carácter. Su visión para todas las mujeres musulmanas de todas las épocas es que se mantengan castas y puras como ángeles, tanto como para las éticas y valores Islámicos. Una Tradición Profética dice:

"La dádiva (zakat) de la belleza de una mujer es su dignidad y castidad".
Así, si una mujer no resguarda o protege su belleza y se exhibe ante extraños, ni logrará la salvación, ni su marido experimentará paz en su conciencia y espíritu.
Se recuerda aquí que el Islam considera a la mujer como una flor delicada y hermosa que necesita ser protegida de la opresión y de peligros. Además sólo si una mujer está bien protegida y segura, puede ofrecer a su familia y a su hogar felicidad y paz y sólo de esta manera la sociedad estará a salvo, segura y de esta manera progresar.

Que Allah guíe a todas las mujeres musulmanas con el ejemplo de Fátima (la paz sea con ella). Amen.