En breves palabras esta consultiva de la WCRP (World Conference on Religión and Peace), realizada en Perú, estaba dirigida a mujeres latinoamericanas. Participaron mujeres de diferentes religiones, culturas y de diversos países de Latinoamérica: Argentina, Chile, Ecuador, Perú, El Salvador, Honduras, Costa Rica. La intención es armar una red de mujeres de fe latinoamericanas, para intercambiar experiencias y lograr un reconocimiento de la comunidad internacional.

Esta búsqueda de reconocimiento es debido a que no son pocas las mujeres de fe que trabajan para combatir la pobreza y HIV en el mundo. Por un lado es reconocida la importancia de cuestiones religiosas pero no se habla de reconocimiento de mujeres de fe. Según datos brindados por la Doctora Azza Karam, presidenta de la WCRP representan más del 80% dentro de sus comunidades y más del 50% de los servicios sociales básicos de la comunidad internacional de desarrollo. Respecto al énfasis que se hace con el tema de HIV es debido a los alarmantes índices que día a día van en aumento.

En la actualidad existen más de 40 millones de personas afectadas por el HIV y más de 15 millones de niños menores de 15 han quedado huérfanos. Se calcula que para el 2010 alcanzará la cifra de 25 millones lo niños huérfanos. Por otro lado es de destacar que las mujeres y niñas son las más afectadas por diversos factores: biológicos o por desigualdad en la legislación o por matrimonio a temprana edad Por tal razón se considera que este es un momento decisivo en que la comunidad internacional de desarrollo (todas las agencias de la ONU, todas las ONGs locales, regionales e internacionales que trabajan en el desarrollo, todas las instituciones donantes) estén en buenos términos con el hecho de que existe un liderazgo vivo y saludable dentrode estas comunidades que lo ofrecen las mujeres mismas a través de su constante e incansable servicio a los miembros.

La intención de la WCRP es canalizar los recursos hacia las mujeres de fe y para ello se considera necesario que formen alianzas estratégicas con sus colegas en las comunidades no basadas en la fe que trabajan con retos similiares, necesitan continuar también el trabajo de llegar a sus colegas de otras comunidades religiosas, y necesitan manejar con maestría la técnica de tratar con los medios de comunicación-el recurso número uno de influencia y opinión pública en el mundo. El Programa de Mujeres WCRP, con la ayuda de la Fundación Ford, trabaja para ponen en evidencia los logros, desafíos y capacidad única de liderazgo de las mujeres religiosas de todo el mundo. La doctora Azza Karma escribe: “Gracias a algunas mujeres notables alrededor del globo, el silencio que rodea a las mujeres religiosas se empieza a romper. Pero queda un camino muy largo todavía- y para ello necesitamos su contribución, su apoyo y su consejo. todos

Desarrollo de la Conferencia
Domingo, 24 de Agosto de 2003
Apertura a cargo del Secretario General de la WCRP Dr. William F. Vandley (Estados Unidos-Católico Apostólico Romano)

Comienza relatando una anécdota de la que fue partícipe en 1999 en el continente africano, en Sierra Leona, pero que pudo haber sucedido en América Latina o en cualquier lugar del mundo. Hace alusión a la guerra civil que existía en Sierra Leona en el año 1999 y que había tal conflicto que la situación ya era insostenible. En tal situación el presidente de ese país no podía entrar en conversaciones con los fuerzas opositoras, no había posibilidad de diálogo. Invitaron al Dr. Vandley y su equipo. Se reunieron con los religiosos. Participaron de la reunión organizaciones religiosas, cristianas, islámicas y otras. Observó que las mujeres son capaces de movilizarse rápidamente y en forma constructiva. Mujeres musulmanas y cristianas lograron la liberación de niós, hombres y mujeres. El presidente pudo entrar en diálogo con los opositores. Sólo las comunidades religiosas pudieron negociar el conflicto. Mujeres llevaron la paz. ¿Qué poco se sabe del papel de las mujeres en la reconstrucción de la paz.

Identidad de la Conferencia: Palabras del Dr. Vandley: Estamos en un momento de la civilización de encuentro de religiones. ¿Cómo podemos servir en forma creativa? Nuestra misión es promover la cooperación de las comunidades religiosas en pro de la paz. La paz no sólo es ausencia de conflicto sino también evitar elementos que nos dañen. Es un principio más holístico. Respetémonos mutuamente. Somos diferentes pero respetémonos. No estamos obligados a cree lo que el otro cree. Respetemos otras creencias. Yo mismo he experimentado en Japón que aprendí cosas de mi propia fe. Pero ¿Cómo podemos hacerlo? Nos reunimos, encontramos preocupaciones que son muy profundas. Existe un lenguaje común: la fe, tener amor y cuidado por los demás. Diseñar este cuidado que podemos compartir. Nuestras comunidades religiosas tienen activos. Sin estos activos no podemos diferenciar el bien del mal. Colectivamente nuestras comunidades religiosas llegan a todas partes, se gobiernan solas. Tenemos grandes problemas y es una gran responsabilidad moral dar una orientación para llegar a la solución de los mismos. No venimos con las manos vacías. Los grandes activos morales que tienen las mujeres en las comunidades hay que unirlos. Los grupos femeninos, independientemente de las formas, permiten ver las más extraordinarias formas de creatividad. Hay tanta creatividad que a veces los creadores no se dan cuenta. ¿Cómo incorporar a las mujeres a la vida de sus comunidades? El foro interreligioso es el compromiso que hemos asumido. Hay obstáculos para que las mujeres puedan asumir posiciones de liderazgo. Hay dos relojes: lento, rápido. El diálogo interreligioso corresponde al reloj rápido. En la etapa inicial se necesita conseguir presupuesto para el liderazgo de las mujeres

Trayectoria de la WCRP: La WCRP hace 33 años que funciona. Tiene 50 filiales en todo el mundo. En América Latina aún no hay. En la región del mundo donde está más desarrollada es en Africa. En el ‘94 se reunieron con el Papa. En el ’99 se realizó uns reunión en Jordania con el Rey y el Príncipe. En Indonesia se conformó la red local entre religiones católica, protestantes y budistas. En Camboya el 95% son budistas. Existe mutua colaboración con los musulmanes y católicos. En Asia, la Conferencia asiática se realizó en Singapur. Se conformaron grupos de trabajo En Irak, 20 líderes religiosos de Irak se reunieron en Jordania para formar un Consejo interreligioso en Irak. En la primer reunión del Consejo Ejecutivo se reunieron comunidades shies y sunnis. (N de R: Se habló de una organización interreligiosa entre cristianos y musulmanes).

Composición de la WCRP

La Secretaría se encuentra en Nueva York. Está organizada por: * Asamblea que sería la organización suprema de toma de decisiones compuesta por 50 miembros renovables cada 5 años. *Comité ejecutivo *Secretaría: que tendrá diferentes áreas: transformación de conflictos, infancia, derechos humanos, gobierno

La intención es incluir a las mujeres en la totalidad de la organización. Para mayor información dirigirse a la página de la organización: www.wcrp.org

Objetivos específicos de la Conferencia realizada en Lima, Perú: Hablar de temas que son importantes para la Plataforma de Beijing + 10: conflicto armado, infancia, discriminación, salud, etc. En cada una de las reuniones regionales se refieren a un tema.: género y justicia a nivel internacional. HIV Sida: área reconocida por la mayoría de los miembros mujeres que querían trabajar. En Camboya: violencia contra las mujeres. En América Latina hay una gran historia de cooperación. Analizando Beijing haciendo una revisión de todos los temas, vemos que las mujeres de este continente han hecho importantes contribuciones.

Objetivos: Tenemos los siguientes objetivos principales: 1. Identificar sus experiencias propias y sus recomendaciones y experiencias para el Proceso Beijing + 10. (Propias experiencias y retos). 2. Crear la red latinoamericana de mujeres de fe. 3. Llegar a realizar una declaración final. Para llegar a los objetivos se hará hincapié en: 1. Retos. 2. Lecciones/éxitos. 3. Recomendaciones.

Resumen del Proceso de Beijing + 10 a cargo de Madiha Awais, miembro de la comisión de WCRP.

En la Conferencia Mundial los temas que se han tratados son: *Mujeres y Pobreza: las mujeres son las que más llevan esta carga y, en consecuencia las más afectadas. Las estadísticas muestran que las mujeres y las niñas son las que mueren de hambre. *Capacitación y Educación: existe diferencia de acceso a la capacitación y educación de la mujer respecto del hombre. *Mujeres y Salud *Violencia: las mujeres son víctimas de la violencia no sólo física sino psíquica. *Conflictos armados y otras ocupaciones extranjeras: también las mujeres son las más afectadas en los conflictos armados. *Mayor participación de las mujeres en los medios de comunicación. *Mujer y Medio ambiente: a partir de la diferencia de género el manejo de los recursos es diferente. *Discriminación en contra de derechos de las niñas. Se busca cambiar la situación actual de la mujer a partir de su participación activa en las estructuras de poder y toma de decisiones. En la actualidad existen grandes diferencias, no existen suficientes mecanismos que posicionen a la mujer, hay mucho avasallamiento y falta de respeto.

Declaración de Beijing: compromiso de los gobiernos para eliminar barreras en cuestiones de género.

MESA REDONDA INTERVENCIÓN DE LAS PARTICIPANTES LATINOAMERICANAS

tres1. Presentación de las participantes según país, organización a la que representan y presentación de sus actividades.

2.TEMAS

VIOLENCIA CONTRA LA MUJER

Respecto a la violencia intrafamiliar y a los casos de violaciones a mujeres se discutió acerca de: 1.Ineficiencia de los tribunales. 2. Asesinato de mujeres en Ciudad Juárez. (límite con México): las mujeres no sólo son maltratadas y asesinadas sino descabezadas, torturadas. Casos de cabezas de mujeres encontradas en los parques. También el caso del Colombia donde existe un conflicto civil y la violencia es generalizada pero la mujer sufre más esta violencia. (Aporte de María Julia-El Salvador) 3.Carencia de estrategias. (Aporte de Alicia Sánchez)

GOBERNABILIDAD Dada la diferencias de acceso al poder basadas en cuestiones de género se debatió la necesidad de: *Crear conciencia a partir de una participación más activa de las mujeres. *Empoderamiento de las mujeres: que las mujeres tengan más poder en la toma de decisiones, sin exclusión. (es decir, desde las bases hasta los ministerios). *Mayor presencia de las mujeres en todos los niveles. En la actualidad, en Perú asistimos a democracias frágiles y corruptas de centro, izquierda y derecha. La política debe servir al bien común, sin embargo la política aprovecha el bien común para sus fines propios. Nuestro desafío es saber cómo hacer de la política la ética. ¿Cómo formamos cuadros políticos? A pesar de las dificultades que aún persisten, existe un avance creciente de las mujeres para asumir liderazgos. La propuesta sería: *Trabajar más en la formación, concientización de derechos. No hay cultura de derecho. (Aporte de Marta Chavez-Perú) A partir de la lógica utilitarista y mercantilista imperante, hay necesidad de reconstruir el tejido social porque se ve amenazada la gobernabilidad. En el caso de Argentina existen problemas de corrupción generalizada, pobreza, problemas en la Corte Suprema de Justicia (40 procesados), pauperización de la clase media intensificada a partir del corralito, saqueos, etc. (Cristina Calvo-Argentina)

*En Argentina, la Iglesia Católica ha alcanzado mayor confianza respecto a la época de la dictadura. Cuenta con un 60% de confianza mientras que en la época de la dictadura tenía una confianza del 17%. Se la ha convocado para el diálogo con los sindicatos, empresas, bancos y aún hoy los propios actores sociales piden su continuidad. Se ha creado la Mesa de Diálogo Argentino. En Argentina existe una injusta redistribución de la riqueza. Hoy se habla de 13 Argentinas diferentes por la inequidad existente. EL Dr. Kellar (FMI) estuvo en la Argentina para tratar el tema de la renegociación dela deuda externa que es impagable. Entre los retos que encontramos es vencer la resistencia y espacio de muchos sectores. Es necesario: -Alentar la ampliación de espacios de participación con respeto e idiosincracia -Construir un espacio legítimo de diálogo -Contribuir al consenso -Lograr una democracia más participativa no sólo representativa. -Implementar más políticas de Estado. (Aporte de María Eugenia Crespo en representación de la Mesa de Diálogo Argentino)

Respecto a los pueblos indígenas el movimiento indígena hizo alusión a que la especificidad debe ser respetada. Su visión tiene un carácter colectivo, humanitario, espiritual, ecológica. Sus reclamos llegan a la ONU. Se obtuvieron grandes logros, pero aún hay mucho por hacer y lamentablemente mucho se habla y poco se acciona. No hay acciones concretas que se implementen. Y aquí es donde se encuentra el papel importante que juegan las mujeres para llegar a los líderes. En el movimiento de mujeres hay exclusión. Se necesita un respeto real y no de palabras. La intelectualidad diferencia indígena de no indígena. Recomendaciones: -Crear estos espacios sin barrera de racismos, ni generacionales. -No sólo el diálogo debe hacerse entre religiones pues existen otras formas de espiritualidad. -Fomentar talleres de gestión política para tratar en organismos internacionales. (Beatriz Schultes)

EDUCACIÓN -Grupos religiosos y laicos visitan escuelas para incentivar el diálogo. -Debemos educar al niño en el respeto y la diversidad y para ello hay que educar a los educadores para el respeto y la pluralidad. (Cresp- Argentina) -Se debe capacitar a líderes hombres y mujeres. -Realizar talleres de autoestima. Liderazgo. Relaciones de género. Derechos humanos. Violencia doméstica y estructural. Reconocer a las mujeres y estimular su liderazgo. Recomendaciones: -Talleres y jornadas -Alianzas estratégicas con otras organizaciones. -Cambios en la educación. -Educación que no sea de una sola religión. Necesidad de conocer otras religiones. -Conciliar fe y la política. (Adita: Protestante metodista. Perú).

-Crear grupos de estudio. -Procurar la inserción a partir de brindar materiales y dar tiempo.(Rabina Graciela Ginberg) -No sólo hay que brindar educación sino instrucción. Proveer una disposición especial frente a la vida por medio de la mediación y los medios no violentos. -Procurar cultura de derecho y de reconocimiento del género. Necesidad de crear conciencia. -Capacitación a docentes, compartir material educativo, experiencias, etc. -Como alternativa a la violencia enfatizar en la autoformación. Capacitación. -Realizar foros para crear conciencia. -Difundir información sobre estos temas. -Para la capacitación es importante la formación de grupos: sexualidad masculina, condenar ciertas prácticas, identidad, emotividad, unión de grupos religiosos.